| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
coptictanta@yahoo.com للاستفسار والمراسلة على
+ قراءات اليوم +
يوم الخميس الموافق 11 مارس 2010 م - 2 برمهات 1726 ش
اليوم الرابع من الأسبوع الخامس من الصوم الكبير أسبوع المخلع
النبوات
من سفر أشعياء النبى اش 42 : 5 - 16 هكذا يقول الله الرب خالق السماوات وناشرها باسط الارض ونتائجها معطي الشعب عليها نسمة والساكنين فيها روحا. انا الرب قد دعوتك بالبر فامسك بيدك واحفظك واجعلك عهدا للشعب ونورا للامم. لتفتح عيون العمي لتخرج من الحبس الماسورين من بيت السجن الجالسين في الظلمة. انا الرب هذا اسمي ومجدي لا اعطيه لاخر ولا تسبيحي للمنحوتات. هوذا الاوليات قد اتت والحديثات انا مخبر بها قبل ان تنبت اعلمكم بها. غنوا للرب اغنية جديدة تسبيحه من اقصى الارض ايها المنحدرون في البحر وملؤه والجزائر وسكانها. لترفع البرية ومدنها صوتها الديار التي سكنها قيدار لتترنم سكان سالع من رؤوس الجبال ليهتفوا. ليعطوا الرب مجدا ويخبروا بتسبيحه في الجزائر. الرب كالجبار يخرج كرجل حروب ينهض غيرته يهتف ويصرخ ويقوى على اعدائه. قد صمت منذ الدهر سكت تجلدت كالوالدة اصيح انفخ وانخر معا. اخرب الجبال والاكام واجفف كل عشبها واجعل الانهار يبسا وانشف الاجام. واسير العمي في طريق لم يعرفوها في مسالك لم يدروها امشيهم اجعل الظلمة امامهم نورا والمعوجات مستقيمة هذه الامور افعلها ولا اتركهم. مجداً للثالوث الأقدس الهنا.
من سفر الأمثال لسليمان الحكيم ام 4 : 20 - 27 يا بني اصغ الى كلامي امل اذنك الى اقوالي. لا تبرح عن عينيك احفظها في وسط قلبك. لانها هي حياة للذين يجدونها ودواء لكل الجسد. فوق كل تحفظ احفظ قلبك لان منه مخارج الحياة. انزع عنك التواء الفم وابعد عنك انحراف الشفتين. لتنظر عيناك الى قدامك واجفانك الى امامك مستقيما. مهد سبيل رجليك فتثبت كل طرقك. لا تمل يمنى ولا يسرة باعد رجلك عن الشر. مجداً للثالوث الأقدس الهنا.
من سفر أيوب النبى اي 29 : 2 - 20 يا ليتني كما في الشهور السالفة وكالايام التي حفظني الله فيها. حين اضاء سراجه على راسي وبنوره سلكت الظلمة. كما كنت في ايام خريفي ورضا الله على خيمتي. والقدير بعد معي وحولي غلماني. اذ غسلت خطواتي باللبن و الصخر سكب لي جداول زيت. حين كنت اخرج الى الباب في القرية و اهيئ في الساحة مجلسي. راني الغلمان فاختباوا و الاشياخ قاموا و وقفوا. العظماء امسكوا عن الكلام و وضعوا ايديهم على افواههم. صوت الشرفاء اختفى و لصقت السنتهم باحناكهم. لان الاذن سمعت فطوبتني و العين رات فشهدت لي. لاني انقذت المسكين المستغيث و اليتيم و لا معين له. بركة الهالك حلت علي و جعلت قلب الارملة يسر. لبست البر فكساني كجبة و عمامة كان عدلي. كنت عيونا للعمي و ارجلا للعرج. اب انا للفقراء و دعوى لم اعرفها فحصت عنها. هشمت اضراس الظالم و من بين اسنانه خطفت الفريسة. فقلت اني في وكري اسلم الروح و مثل السمندل اكثر اياما. اصلي كان منبسطا الى المياه و الطل بات على اغصاني. كرامتي بقيت حديثة عندي و قوسي تجددت في يدي. مجداً للثالوث الأقدس الهنا.
وأيضاً
من السفر الأول لصموئيل النبى 1صم 3 : 1 - 20 و كان الصبي صموئيل يخدم الرب امام عالي و كانت كلمة الرب عزيزة في تلك الايام لم تكن رؤيا كثيرا. و كان في ذلك الزمان اذ كان عالي مضطجعا في مكانه و عيناه ابتداتا تضعفان لم يقدر ان يبصر. و قبل ان ينطفئ سراج الله و صموئيل مضطجع في هيكل الرب الذي فيه تابوت الله.ان الرب دعا صموئيل فقال هانذا. و ركض الى عالي و قال هانذا لانك دعوتني فقال لم ادع ارجع اضطجع فذهب و اضطجع. ثم عاد الرب ودعا ايضا صموئيل فقام صموئيل و ذهب الى عالي و قال هانذا لانك دعوتني فقال لم ادع يا ابني ارجع اضطجع. و لم يعرف صموئيل الرب بعد و لا اعلن له كلام الرب بعد. و عاد الرب فدعا صموئيل ثالثة فقام و ذهب الى عالي و قال هانذا لانك دعوتني ففهم عالي ان الرب يدعو الصبي. فقال عالي لصموئيل اذهب اضطجع و يكون اذا دعاك تقول تكلم يا رب لان عبدك سامع فذهب صموئيل و اضطجع في مكانه. فجاء الرب و وقف و دعا كالمرات الاول صموئيل صموئيل فقال صموئيل تكلم لان عبدك سامع. فقال الرب لصموئيل هوذا انا فاعل امرا في اسرائيل كل من سمع به تطن اذناه. في ذلك اليوم اقيم على عالي كل ما تكلمت به على بيته ابتدئ و اكمل. و قد اخبرته باني اقضي على بيته الى الابد من اجل الشر الذي يعلم ان بنيه قد اوجبوا به اللعنة على انفسهم و لم يردعهم.و لذلك اقسمت لبيت عالي انه لا يكفر عن شر بيت عالي بذبيحة او بتقدمة الى الابد. و اضطجع صموئيل الى الصباح و فتح ابواب بيت الرب وخاف صموئيل ان يخبر عالي بالرؤيا. فدعا عالي صموئيل و قال يا صموئيل ابني فقال هانذا. فقال ما الكلام الذي كلمك به لا تخف عني هكذا يعمل لك الله و هكذا يزيد ان اخفيت عني كلمة من كل الكلام الذي كلمك به. فاخبره صموئيل بجميع الكلام و لم يخف عنه فقال هو الرب ما يحسن في عينيه يعمل. و كبر صموئيل و كان الرب معه ولم يدع شيئا من جميع كلامه يسقط الى الارض. و عرف جميع اسرائيل من دان الى بئر سبع انه قد اؤتمن صموئيل نبيا للرب. مجداً للثالوث الأقدس الهنا.
باكر
المزمور مز 86 : 14 اللهم المتكبرون قد قاموا علي وجماعة العتاة طلبوا نفسي ولم يجعلوك امامهم. هلليلويا
الانجيل لو 9 : 37 - 43 وفي اليوم التالي اذ نزلوا من الجبل استقبله جمع كثير. واذا رجل من الجمع صرخ قائلا يا معلم اطلب اليك انظر الى ابني فانه وحيد لي. وها روح ياخذه فيصرخ بغتة فيصرعه مزبدا وبالجهد يفارقه مرضضا اياه. وطلبت من تلاميذك ان يخرجوه فلم يقدروا. فاجاب يسوع وقال ايها الجيل غير المؤمن والملتوي الى متى اكون معكم واحتملكم قدم ابنك الى هنا. وبينما هو ات مزقه الشيطان وصرعه فانتهر يسوع الروح النجس وشفى الصبي وسلمه الى ابيه. فبهت الجميع من عظمة الله واذ كان الجميع يتعجبون من كل ما فعل يسوع قال لتلاميذه. والمجد لله دائماً
القداس
البولس 1كو 10 : 14 -
11 : 1 لذلك يا احبائي اهربوا من عبادة الاوثان. اقول كما للحكماء احكموا انتم في ما اقول. كاس البركة التي نباركها اليست هي شركة دم المسيح الخبز الذي نكسره اليس هو شركة جسد المسيح. فاننا نحن الكثيرين خبز واحد جسد واحد لاننا جميعنا نشترك في الخبز الواحد. انظروا اسرائيل حسب الجسد اليس الذين ياكلون الذبائح هم شركاء المذبح. فماذا اقول ان الوثن شيء او ان ما ذبح للوثن شيء. بل ان ما يذبحه الامم فانما يذبحونه للشياطين لا لله فلست اريد ان تكونوا انتم شركاء الشياطين. لا تقدرون ان تشربوا كاس الرب وكاس شياطين لا تقدرون ان تشتركوا في مائدة الرب وفي مائدة شياطين. ام نغير الرب العلنا اقوى منه. كل الاشياء تحل لي لكن ليس كل الاشياء توافق كل الاشياء تحل لي ولكن ليس كل الاشياء تبني. لا يطلب احد ما هو لنفسه بل كل واحد ما هو للاخر. كل ما يباع في الملحمة كلوه غير فاحصين عن شيء من اجل الضمير. لان للرب الارض وملاها. وان كان احد من غير المؤمنين يدعوكم وتريدون ان تذهبوا فكل ما يقدم لكم كلوا منه غير فاحصين من اجل الضمير. ولكن ان قال لكم احد هذا مذبوح لوثن فلا تاكلوا من اجل ذاك الذي اعلمكم والضمير لان للرب الارض وملاها. اقول الضمير ليس ضميرك انت بل ضمير الاخر لانه لماذا يحكم في حريتي من ضمير اخر. فان كنت انا اتناول بشكر فلماذا يفترى علي لاجل ما اشكر عليه. فاذا كنتم تاكلون او تشربون او تفعلون شيئا فافعلوا كل شيء لمجد الله. كونوا بلا عثرة لليهود ولليونانيين ولكنيسة الله. كما انا ايضا ارضي الجميع في كل شيء غير طالب ما يوافق نفسي بل الكثيرين لكي يخلصوا. كونوا متمثلين بي كما انا ايضا بالمسيح.
الكاثوليكون 1بط
1 : 2 - 8 بمقتضى علم الله الاب السابق في تقديس الروح للطاعة ورش دم يسوع المسيح لتكثر لكم النعمة والسلام. مبارك الله ابو ربنا يسوع المسيح الذي حسب رحمته الكثيرة ولدنا ثانية لرجاء حي بقيامة يسوع المسيح من الاموات. لميراث لا يفنى ولا يتدنس ولا يضمحل محفوظ في السماوات لاجلكم. انتم الذين بقوة الله محروسون بايمان لخلاص مستعد ان يعلن في الزمان الاخير. الذي به تبتهجون مع انكم الان ان كان يجب تحزنون يسيرا بتجارب متنوعة. لكي تكون تزكية ايمانكم وهي اثمن من الذهب الفاني مع انه يمتحن بالنار توجد للمدح والكرامة والمجد عند استعلان يسوع المسيح. ذلك وان لم تروه تحبونه ذلك وان كنتم لا ترونه الان لكن تؤمنون به فتبتهجون بفرح لا ينطق به ومجيد.
الإبركسيس
اع 21 : 5 - 14 ولكن لما استكملنا الايام خرجنا ذاهبين وهم جميعا يشيعوننا مع النساء والاولاد الى خارج المدينة فجثونا على ركبنا على الشاطئ وصلينا. ولما ودعنا بعضنا بعضا صعدنا الى السفينة واما هم فرجعوا الى خاصتهم. ولما اكملنا السفر في البحر من صور اقبلنا الى بتولمايس فسلمنا على الاخوة ومكثنا عندهم يوما واحدا. ثم خرجنا في الغد نحن رفقاء بولس وجئنا الى قيصرية فدخلنا بيت فيلبس المبشر اذ كان واحدا من السبعة واقمنا عنده. وكان لهذا اربع بنات عذارى كن يتنبان. وبينما نحن مقيمون اياما كثيرة انحدر من اليهودية نبي اسمه اغابوس. فجاء الينا واخذ منطقة بولس وربط يدي نفسه ورجليه وقال هذا يقوله الروح القدس الرجل الذي له هذه المنطقة هكذا سيربطه اليهود في اورشليم ويسلمونه الى ايدي الامم. فلما سمعنا هذا طلبنا اليه نحن والذين من المكان ان لا يصعد الى اورشليم. فاجاب بولس ماذا تفعلون تبكون وتكسرون قلبي لاني مستعد ليس ان اربط فقط بل ان اموت ايضا في اورشليم لاجل اسم الرب يسوع. ولما لم يقنع سكتنا قائلين لتكن مشيئة الرب.
المزمور مز 86 :
17 اصنع معي اية للخير فيرى ذلك مبغضي فيخزوا لانك انت يا رب اعنتني وعزيتني. هلليلويا
الإنجيل
لو 13 : 10 - 17 وكان يعلم في احد المجامع في السبت. واذا امراة كان بها روح ضعف ثماني عشرة سنة وكانت منحنية ولم تقدر ان تنتصب البتة. فلما راها يسوع دعاها وقال لها يا امراة انك محلولة من ضعفك. ووضع عليها يديه ففي الحال استقامت ومجدت الله. فاجاب رئيس المجمع وهو مغتاظ لان يسوع ابرا في السبت وقال للجمع هي ستة ايام ينبغي فيها العمل ففي هذه ائتوا واستشفوا وليس في يوم السبت. فاجابه الرب وقال يا مرائي الا يحل كل واحد في السبت ثوره او حماره من المذود ويمضي به ويسقيه. وهذه وهي ابنة ابراهيم قد ربطها الشيطان ثماني عشرة سنة اما كان ينبغي ان تحل من هذا الرباط في يوم السبت. واذ قال هذا اخجل جميع الذين كانوا يعاندونه وفرح كل الجمع بجميع الاعمال المجيدة الكائنة منه. والمجد لله دائماً
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
